مذهب شيعى است و پدر « محمد » ى است كه شيعيان معتقدند ، وى منتظر موعود است « 1 » . 2 . ابن خلكان ( م 681 هجرى ) ؛ او مىنويسد : ابو القاسم محمد بن حسن عسكرى بن على هادى بن محمد جواد پيش‌گفته ، دوازدهمين امام از ائمه‌ى دوازده‌گانه‌ى شيعيان است كه لقب معروف وى « حجت » است . . . ولادت وى در روز جمعه نيمه‌ى شعبان سال 255 هجرى واقع گشته است . سپس از مورخ پرسفر ابن أزرق فارقى ( م 577 هجرى ) نقل مىكند كه او در باب تاريخ ميافارقين آورده است : درباره‌ى تاريخ تولد حجت مورد بحث گفته شده است كه وى در نهم ربيع الاول سال 258 تولد يافته و نيز گفته شده كه در 8 شعبان سال 256 به دنيا آمده است كه همين قول به نظرم صحيح‌تر است . « 2 » اما صحيح همان است كه خود ابن خلكان ذكر كرده ، يعنى ولادت حضرت در روز جمعه نيمه‌ى شعبان سال 255 رخ داده است و عموم شيعيان هم بر اين قول‌اند و در اين باره ، روايت صحيحى نقل كرده‌اند و نيز بزرگان پيشگام شيعه بدان شهادت داده‌اند . مرحوم ثقة الاسلام كلينى كه معاصر با عصر غيبت صغرى بود ، اين تاريخ را مسلم انگاشته و بر روايات مخالف آن مقدم كرده است و در باب مولد صاحب الامر عليه السّلام آورده است : امام عليه السّلام در نيمه شعبان سال 255 ولادت يافته است . « 3 » و نيز مرحوم شيخ صدوق ( م 381 هجرى ) از استاد خود محمد بن محمد بن عصام كلينى از محمد بن يعقوب كلينى از على بن محمد بن بندار چنين نقل مىكند : صاحب الامر عليه السّلام در نيمه‌ى شعبان سال 255 هجرى به دنيا آمده است . « 4 » و جناب كلينى سخن خود را از آن روى به على بن محمد منسوب نساخته است كه او كاملا مشهور و مورد قبول و اعتماد همگان است . 3 . ذهبى ( م 748 هجرى ) ؛ وى در سه كتاب از كتب خويش به ولادت امام عليه السّلام اعتراف كرده است و ما به همين مقدار بسنده كرده و به ساير آثار وى مراجعه نكرديم :

--> ( 1 ) . الكامل فى التاريخ / أبن اثير / ج 7 / ص 274 . ( 2 ) . وفيات الاعيان / ابن خلكان / ج 4 / ص 176 . ( 3 ) . الكافى / ج 1 / باب 125 / ص 514 . ( 4 ) . إكمال الدين / ج 2 / باب 42 / ص 430 / ح 4 .